في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِلجُموع: «إِذا رَأَيتُم غَمامَةً تَرتَفِعُ في ٱلمَغرِب، قُلتُم مِن وَقتِكُم: سَيَنزِلُ ٱلمَطَر، فَيَكونُ كَذَلِك. *
وَإِذا هَبَّتِ ٱلجَنوبُ قُلتُم: سَيَكونُ ٱلجَوُّ حارًّا، فَيَكونُ ذَلِك. *
أَيُّها ٱلمُراؤون، تُحسِنونَ تَفَهُّمَ مَنظَرِ ٱلأَرضِ وَٱلسَّماء، فَكَيفَ لا تُحسِنونَ تَفَهُّمَ ٱلوَقتِ ٱلحاضِر؟ *
وَلِمَ لا تَحكُمونَ بِٱلعَدلِ مِن عِندِكُم؟ *
فَإِذا ذَهَبتَ مَع خَصمِكَ إِلى ٱلحاكِم، فَٱجتَهِد أَن تُنهي أَمرَكَ مَعَهُ في ٱلطَّريق، لِئَلّا يَسوقَكَ إِلى ٱلقاضي. فَيُسلِمَكَ ٱلقاضي إِلى ٱلشُّرطِيّ، وَيُلقِيَكَ ٱلشُّرطِيُّ في ٱلسِّجن. *
أَقولُ لَكَ: لَن تَخرُجَ مِنهُ حَتّى تُؤَدِّيَ آخِرَ فَلس». *
*
في الصلاة لا نغلق عيوننا وحسب، بل نفتحها أيضًا. نفتحها لكي نتعلم أن نرى العالم كما يراه الله، لكي نتعلم أن نرى الله في واقعنا. الصلاة والتمييز يسيران معًا. فمن يصلي حقًا، لا يضحي فقط شخصًا صالحًا، بل يضحي شخصًا يعرف التمييز بين الصالح والطالح. فبالرغم من أنه لا يدين يحكم على أحد، الإنسان المصلي هو إنسان مستنير يعرف أن يحكم بصواب في الأمور. حكمته هي مثل حكمة المزارع. بينما هذا الأخير يميز وجه السماء، يميّز المصلي ملامح وجه الله في كل شيء.
