Avatar

Articles par الأب فرنسوا عقل المريمي

شبكة الرّسل وشبكة الانترنت

تمهيد   “لأجل كلمتك ألقي الشّبكة” قالها بطرس لسيّد الكون الذي يأمر البحر فيهدأ، ويحطّم أجنحة العواصف الهوجاء، راغبا في اصطياد النّاس لملكوته. بَيد أنّ شبكة بطرس والرّسل، وإن لم يتغير جوهرُها مع مرور الزّمن ولم تتبدّل وجهة هدفها، فقد تغاير شكلها […]

شبكة الرّسل وشبكة الانترنت (2)

(يمكنك قراءة القسم الأول من المقالة هنا)   البُعد اللاهوتيّ   ثمّة تواصل سرمديّ في سرّ الله الواحد والثّالوث يفيض محبّة لا حدود لها، تشمل بتواصلها البشريّة برمّتها. فالابن المتجسّد الذي جعلنا صيّادي ناس، هو “الكلمة” الذي نطق به الآب منذ الأزل، […]

شبكة الرّسل وشبكة الانترنت (1)

تمهيد   “لأجل كلمتك ألقي الشّبكة” قالها بطرس لسيّد الكون الذي يأمر البحر فيهدأ، ويحطّم أجنحة العواصف الهوجاء، راغبا في اصطياد النّاس لملكوته. بَيد أنّ شبكة بطرس والرّسل، وإن لم يتغير جوهرُها مع مرور الزّمن ولم تتبدّل وجهة هدفها، فقد تغاير شكلها […]

أُعطوا ما لِبكركي لبكركي

لطّختُ عينيّ منذ بضعة أيام، بمقالة وقحة -لا أخالها مصدرا موثوقا-، نشرها أحد “المُتصحّفين” المأجورين ممّن امتهنوا ما يُعرف بالصِّحافة “الصّفراء” أي صِحافة الإسفاف والإثارة التي طالما رغبت في دكّ الصّروح العالية بمطارق الأقلام، ورجم الرّعاة الصّالحين بحجارة الأكاذيب، ونشر الفضائح عوض […]

III. علاقة الكنائس الشّرقيّة الكاثوليكيّة بالحبر الرّوماني

هو أسقف الكنيسة الرّومانيّة، ورأس جماعة الأساقفة، ونائب المسيح، وراعي الكنيسة جمعاء على الأرض. له بحكم فعل مهمّته ملء السّلطات العاديّة والعليا والكاملة والمباشرة والعامّة في قلب الكنيسة، وله أن يمارسها دائما بحرّيّة (ق. 43). وتجدر الإشارة إلى أنّ السّلطة العاديّة تدعى هكذا في المصطلح القانونيّ الكنسيّ لارتباطها بأولويّة الحبر الرّومانيّ على الكنيسة الكاثوليكيّة برمّتها، كما أنّ السّلطة العليا تعني تقدّمه على جميع أعضاء الهرميّة الكنسيّة الكاثوليكيّة شرقا وغربا، أمّا السّلطة الكاملة فهي توليه ملء سلطان التّعليم والتّقديس والتّدبير في كنيسة الله الكاثوليكيّة[1] بحكم انتخابه الشّرعيّ كأسقف في الكنيسة وإبداء قبوله لهذا الانتخاب مع الرّسامة الأسقفيّة (ق. 44- البند 1). فالبابا هو الرّاعي الأعلى للكنيسة الكاثوليكيّة كلّها، مع اتّحاده الدّائم بالشّركة والأساقفة الآخرين؛ مع لفت الانتباه إلى حقّه في تحديد الطّريقة الشّخصيّة أو الجماعيّة لممارسة هذه المهمّة بحسب احتياجات الكنيسة (ق. 45 – البند 2).