إستعمال الفعل (شَخَنْ) للتعبير عن الحضور الإلهيّ في سفر الخروج

بصورة عاّمة، يرد الفعل (شَخَنْ)  عشرات المرّات في الكتاب المقدّس ليعني "يقيم، يسكن". ممكن أن يكون الفاعل الله أو الإنسان أو الأشياء (الخيمة). ولكن إذا نظرنا عن كثب إلى النصوص التي يرد فيها هذا الفعل ليعبّر عن الحضور الإلهيّ، أي في الأوقات التي يكون فيها الله هو الفاعل، الأمر الذي يرد عشرون مرّة في الكتاب المقدّس، نلاحظ أنّ هذا الفعل يميّز الحضور الإلهيّ بخاصية معيّنة تبيّن أنّ للكاتب قصد معين في استعمال هذا الفعل. أحاول في هذه الدراسة القصيرة أنّ أكز على الفعل (شَخَنْ) وكيف يغيّر هذا الفعل فهمنا للحضور الإلهيّ وسط شعبه في سفر الخروج. وأيضًا ترجمة هذا الفعل إلى اليونانيّة تسترعي انتباه القارئ، الأمر الذي يستوجب دراسة طريقة فهم الترجمة السبعينيّة لهذا الفعل.