"مَلَكوتُ السَّمواتِ يُؤخَذُ بِالجِهاد، والمُجاهِدونَ يَختَطِفونَه". هذه الآية هي بكل تأكيد آية غامضة، وهي موجودة في إطار غامض أيضًا. يبدو وكأنها تشير أوليًا إلى العنف الذي يتعرض له ملكوت الله، إلا أن الإطار الذي توجد فيه الآية لا يسمح بكذا تفسير. وليس هناك في الإنجيل تفاسير تذهب في هذا الاتجاه. 

التفسير الذي يقدمه الكتّاب الروحيون، ومفسرو الكتاب المقدس (مثل غيرهارد لوفينك) هو أن الملكوت يحقق مسيرته ويتحقق في خطوات ثابتة. عمل الله لا يمكن إيقافه. يشارك في عمل الله هذا من لا يراوغ، من لا يضحك على نفسه، من لا يُخبر ذاته قصصًا وخرافات لكي يتشتت عن الأساس.

يشارك في اعتلانه من يراهن على كل شيء ليربح الكل: "من أراد أن يحفظ حياته، يخسرها، ومن خسر حياته لأجلي يخلصها".

الأحلام التي نداعبها في مخيلتنا يأكلها سوس الزمان، في الحياة نملك فقط ما قد استثمرناه.

بيان من أمانة سرّ بطريركية السريان الكاثوليك الأنطاكية السينودس العام السنوي للكنيسة السريانية الكاثوليكية يبدأ أعماله

بدعوة من غبطة البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الأنطاكي الكلي الطوبى، يُعقد السينودس العام السنوي لأساقفة كنيسة السريان الكاثوليك الأنطاكية، من 8 حتّى 10كانون الأوّل 2014، في Casa del clero – Via della scrofa 70 – Roma .

الكلمة الإفتتاحية لسينودس أساقفة الكنيسة السريانية الكاثوليكية الأنطاكية لمار اغناطيوس يوسف الثالث يونان، بطريرك السريان الأنطاكي

النكبة التي حلّت بأبرشية الموصل وتوابعها منذ ستّة اشهر، هي حدثٌ مخيفٌ بل مروِّعٌ إلى أقصى حدّ. حدثٌ ما عرفته كنيسة مشرقية منذ مئة عام، إذ يذكّرنا بنكبة “السوقيات”