وقد دافع الخوري طانيوس خليل عن أطروحة الدكتوراه في جامعة ليون الكاثوليكيّة (24/4/2014) ونال درجة مشرّف جدًا.

يأتي العمل ثمرة لسنوات عديدة، خصّصت للبحث في مسألة وحدة الكنيسة خاصة بين الكنيستين الكاثوليكيّة والارثوذكسيّة.

الأطروحة استكمال لعملين: الأوّل حول مفهوم الكنائس الشقيقة بين الكاثوليك والارثوذكس Eglises sœurs, fondements, implications et conséquences pour l’Eglise catholique et l’Eglise orthodoxe. Mémoire présenté sous la direction de Claude ROYON à l’université catholique de Lyon. ، الثاني حول المكتسبات الإكلزيولوجية واللاهوتية للحوار الكاثوليكي، الارثوذكسي الرسمي .Les acquis ecclésiologiques et théologiques du dialogue catholique-orthodoxe. DEA présenté sous la direction de Claude ROYON à l’université catholique de Lyon.

تتألّف هذه الاطروحة من 461 صفحة إضافة إلى 222 صفحة من الملحقات الخاصة بالحوار الرسمي بين الكنيستين و 70 صفحة من المراجع.

يقسم البحث إلى جزئين: الجزء الأوّل: من الانشقاق إلى الحوار فصل 1: تاريخ متأرجح فصل 2: المسلمات الاساسية التي اطلقت الحواراللاهوتي فصل 3: الارث المشترك بين اللاهوتيين الكاثوليك والارثوذكس.

الجزء الثاني: الاساس الافخارستي للكنيسة ووحدتها. فصل 4: الاحتفال الافخارستي وأبعاد الشراكة فيه. فصل 5: الافخارستيا والكنيسة ( المحليّة) كسرّ شراكة. فصل 6: الافخارستيا وشراكة الكنائس المحلية. يرتكز البحث على النصّ الذي توصّلت اليه اللجنة المشتركة للحوار بين الكنيستين الكاثوليكيّة والأرثوذكسيّة عام 1982 في مدينة ميونخ: سرّ الكنيسة والافخارستيا على ضوء سرّ الثالوث الاقدس. يشكّل هذا النصّ، الأوّل بين الكنيستين منذ سنة 1439 محطّة بارزة للقاء الكنيستين إذ يقدّم مقاربة خلاّقة لوحدة الكنيسة. إنّه ثمرة فاعليّة حوار المحبّة والحوار اللاهوتي إضافة إلى القرابة الإكلزيولوجيّة بين لاهوتين الكنيستين.

درويش التقى رئيس الوزراء الفرنسي السابق فيون في فرنسا وبحث معه اوضاع المنطقة

التقى رئيس أساقفة الفرزل وزحلة والبقاع للروم الملكيين الكاثوليك المطران عصام يوحنا درويش في مقر البرلمان الفرنسي في باريس رئيس الوزراء الفرنسي السابق فرانسوا فيون، ودام الاجتماع الذي حضره الدكتور أنطوان معلوف والمحامي ناجي غانم  قرابة الساعة، وتناول النقاش الوضع العام في لبنان وسوريا ودور فرنسا في المحافظة على الديمقراطية الحقيقية النابعة من تطلعات الشعب كما تطرق الى خطر التطرف والحركات الأصولية التي لا تهدد فقط الاستقرار في المنطة بل تهدد السلام العادل في الشرق وفي أوروبا في نهاية اللقاء تم التوافق على ضرورة ان تلعب فرنسا دورا مهما في استقرار المنطقة ، كما وجّه المطران درويش دعوة للسيد فيون لزيارة مدينة زحلة. 

لقاء جامع في مطرانية بيروت الكلدانية لتداول أحوال المنطقة

بدعوة من رئيس الطائفة الكلدانية في لبنان المطران ميشال قصارجي , سوف يلتئم يوم الاربعاء 21 ايار في مقر مطرانية بيروت الكلدانية بعبدا برازيليا عند الساعة الثالثة عصرا, اجتماع يشارك فيه الى جانب سيادة رئيس الطائفة الكلدانية, كل من السادة الاساقفة المطران جورج صليبا متروبوليت جبل لبنان للسريان الارثوذكس, دانيال كورية متروبوليت بيروت للسريان الارثوذكس والاب يترون غوليانا من كنيسة المشرق الاشورية والاب رويس الاورشليمي من الكنيسة القبطية الارثوذكسية بالاضافة الى الاستاذ انطوان حكيم رئيس المجلس الاعلى للطائفة الكلدانية في لبنان ورئيس الرابطة السريانية الاستاذ حبيب افرام والسيد جاك جندو الى جانب المحامي عبدالله مسلم والسيد رفيق بازرجي.

هل مريم هي "أم الله"؟؟

لكنها فقط أم يسوع يقول المعترضون!!
نسأل : و من هو يسوع؟؟ هو الله. وصحيح أن مريم هي والدة طبيعته البشرية، وليس طبيعته الإلهية – ولكن هاتين الطبيعتين هما منذ التجسد، في اتحاد كامل ولا يمكن فصلهما. يسوع ليس “مجموعة أجزاء” أو “طبائع”؛ فهو شخص. أن أقول أن مريم لا يمكن أن تكون والدة الإله لأنها ليست والدة لاهوته هو القول بأن أمي لا يمكن أن تكون أمي لأنها لم تخلق روحي!!
لا ، لن ينتهي بي الأمر لأن أنفي أمي قائلاً (قائلةً) “والدتي ليست في الحقيقة ‘أمي’، إنها فقط أم جسدي.”
والأمر هو نفسه مع يسوع، الذي هو إنسان كامل وهو الأقنوم الثاني و هو الله. 
يخبرنا الكتاب المقدس : (انه لما سمعت أليصابات سلام مريم إرتكض الجنين في بطنها و امتلأت من الروح القدس و هتفت بأعلى صوتها : مباركة أَنت في النساء ! وَمباركة ثمرة بطنك!! من أين لي أن تأتي أم ربي إليّ؟!!)
نعم ، مريم هي أم الرب يسوع المسيح ، إذاً هي والدة الإله!! و يبقى أن نعي أنه في الوقت الذي تليق العبادة لله وحده ،تسطع حقيقة أن بإكرامنا الأم أنما نكرم الإبن!