إجابات الفاتيكان حول التغذية والإهامة الاصطناعيتين

الفاتيكان، 18 سبتمبر 2007 (ZENIT.org) – ننشر في ما يلي أجوبة مجمع عقيدة الإيمان على أسئلة مجلس الأساقفة الأمريكيين، حول التغذية والإهامة الإصطناعيتين.

Share this Entry

مجمع عقيدة الإيمان

 إجابات عن بعض الأسئلة في مجلس الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة حول التغذية والإهامة الاصطناعيتين

 السؤال الأول: هل أن تقديم الغذاء والمياه (سواء بشكل طبيعي أو عبر وسائل اصطناعية) للمريض في حالة الغيبوبة العميقة هو واجب أخلاقي باستثناء في حال لم يتمكن جسد المريض من امتصاصها أو لم يكن هناك وسيلة لإعطائها للمريض من دون التسبب بانزعاج جسدي كبير؟

 
الجواب:
نعم. في المبدأ، يعتبر منح الغذاء والمياه حتى ولو كان ذلك بالطرق الاصطناعية وسيلة اعتيادية وملائمة للحفاظ على حياة المريض. لذلك، تعتبر هذه العملية ملزمة، مهما طال أمدها، ما دامت تحقق مبتغاها، أي تغذية المريض وإهامته. بالتالي، نتفادى الموت والمعاناة نتيجة الجوع والجفاف.

 السؤال الثاني: هل يمكن وضع حد لعملية تغذية المريض وإهامته في حالة الغيبوبة العميقة (الحالة النباتية) الدائمة عبر الوسائل الاصطناعية عندما يعتبر الأطباء المؤهلون من غير أدنى شك أنه لا يوجد أي أمل بأن يستعيد المريض وعيه؟

 
الجواب:
كلا. إن المريض في حالة الغيبوبة العميقة الدائمة هو شخص يتمتع بالكرامة الإنسانية ويجب أن يحصل على العناية الاعتيادية والملائمة التي تتضمن مبدئياً التغذية والإهامة حتى ولو كان ذلك عبر الوسائل الاصطناعية.

 
* * *

إن قداسة البابا بندكتوس السادس عشر وافق خلال الجلسة المخصصة للكاردينال المسؤول عن مجمع عقيدة الإيمان على هذه الأجوبة التي اعتمدت خلال الجلسة العادية للجنة وأمر بنشرها.

 روما- مكاتب مجمع عقيدة الإيمان، 1 أغسطس 2007.

Share this Entry

ZENIT Staff

فريق القسم العربي في وكالة زينيت العالمية يعمل في مناطق مختلفة من العالم لكي يوصل لكم صوت الكنيسة ووقع صدى الإنجيل الحي.

Help us mantain ZENIT

إذا نالت هذه المقالة اعجابك، يمكنك أن تساعدنا من خلال تبرع مادي صغير