ما يزّين الإنسان هو إنسانيته

ومن المثير للاهتمام أن نذكر أنّ لبعض الثقافات القديمة العريقة كالإغريقية والهندية والرومانية عبارة “كبير في السن” كانت تعني ” ثمين في الحياة” وعلى عدة مستويات.
في حقبة (الجمهورية) من تاريخ روما القديمة والتي إستمرت حتى قيام الإمبراطورية الرومانية في عام 27 ق م والتي إعتُبرت تأسيسية لهذه الامبراطورية التي حكمت العالم القديم، برز حكم الشيوخ.
أكبر الرومانيون القدماء كبارهم و شيوخهم، وإستفادوا من خبرتهم وحكمتهم. لا بل أن الفن في تلك الحقبة ما كان يظهر قائداً ” قوياً ” و إلا وأرفق منحوتته بالكثير من التجاعيد التي كانت بمثابة خارطة طريق محفوفة بالحكمة للوصول الى سلطة سليمة.
يوضح شيشرون:
” أنه كان “متأصل في المجتمع الروماني” أنه على الشباب أن يتعلموا من حكمة الكبار التي تبنى بالعمل الشاق والدراسة وأيضاً العيش الفضيل…”
من ناحية أخرى، تستوقفنا دلالة أخرى ذات معنى وهي تتعلق بإبراهيم “أبو المؤمنين”: أنه يوم كلّمه الرب، كان إبن خمس وسبعين سنة، وطلب منه تغيير كل حياته. في ذلك الوقت، بدأت ملامح من سينتسب إليه كل مؤمن تتشكل في طاعة مقدامة لا تعرف التردد ولا ذرائع التقدم في السن أو “إتهامه به ” … فدعوة الرب لمسيرة إيمان وحياة و تجدد هي قائمة أبداً حتى النفس الأخير لا بل أن القدير يراهن على حكمة السنين كي تصبح البركة مزدوجة ….

و عليه نرى أن حكمة الخالق وأيضاً حكمة ثقافات الإنسان القديمة العريقة لم تستثنِ كبار السن من معادلة الحياة في العائلة والمجتمع و القيادة. فكيف لبعض المجموعات التي تدعو الى إصلاح وكيف لبعض قضاةٍ من واجبهم حماية الصلاح أن يسقطوا كرامة إنسان بحجة عديد سنيه ؟! إن ما يزّين الإنسان هو إنسانيته أولاً و ما يميّز مسؤول – في أي شأنٍ عام – هو حكمة قلبه وصلابة إيمانه ورجاحة عقله!
فحبذا لو نكف عن كل إستهزاء وإستثناء أو إستخفاف بمن هم “إرث للحاضر”! على أمل أن نرى ألوان السنين من زخم الشباب الى وقار التسعين تتمازج معاً في فسيفساء عائلي، إجتماعي و سياسي ثمين ، من أجل الإنسان – كل الإنسان- و لتتألق للخير العام مُعين !