هناك مثال على الصداقة بين داود ويوناثان ابن شاول الذي وعلى الرغم من ملاحقة والده شاول لداود ومحاولة قتله وقف الى جانب صديقه. ستجدون هذه القصة في سفر صموئيل 1 (18-20). يعتبر سفر الأمثال مصدرًا جيدًا للحكمة بما يتعلق بالأصدقاء: "الصديق يحب في كل وقت، أما الأخ فللشدة يولد" (سفر الأمثال 17: 17). "المكثر الأصحاب يخرب نفسه، ولكن يوجد محب ألزق من الأخ" (الأمثال 18: 24). يشير الموضوع هنا الى أننا إن أردنا أن يكون لنا أصدقاء فيجب علينا أن نكون أصدقاء للآخرين أيضًا. "امينة هي جروح المحب و غاشة هي قبلات العدو." (أمثال 27:6). "الحديد بالحديد يحدد و الانسان يحدد وجه صاحبه" (أمثال 27، 17).

أسس الصداقة موجود أيضًا في عاموس: " هل يسير اثنان معا أن لم يتواعدا" (عاموس 3، 3). الأصدقاء يتشابهون بعقولهم والحقيقة التي تولد من كل ذلك هي صداقة وعلاقة دخل فيها الأأفراد وتصبح جيدة ومتينة بقدر ما هم أرادوا ذلك، وقيل إن كان الشخص يستطيع أن يحصي أصدقائه على أصابع اليد الواحدة فهو مبارك. الصديق هو الشخص الذي يمكنك أن تكون على سجيتك معه من دون أي خوف من أن يطلق عليك الأحكام، هو شخص يمكنك أن تأتمنه على أسرارك، وتحترمه ويبادلك الاحترام.

أخيرًا يأتي تعريف الصديق الحقيقي مع القديس بولس: " فَإِنَّهُ بِالْجَهْدِ يَمُوتُ أَحَدٌ لأَجْلِ بَارّ. رُبَّمَا لأَجْلِ الصَّالِحِ يَجْسُرُ أَحَدٌ أَيْضًا أَنْ يَمُوتَ وَلكِنَّ اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا، لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا." (رسالة بولس الى أهل رومية 5: 7-8). "لَيْسَ لأَحَدٍ حُبٌّ أَعْظَمُ مِنْ هذَا: أَنْ يَضَعَ أَحَدٌ نَفْسَهُ لأَجْلِ أَحِبَّائِهِ." (يوحنا 15: 13). نعم، هذه هي الصداقة الحقيقية...

***

نقلته الى العربية (بتصرف) نانسي لحود- وكالة زينيت العالمية

ما أخبار البابا من أريتشيا في أثناء رياضته الروحية؟ (2)

يواصل البابا مشاركته في الرياضة الروحية في بيت المعلّم الإلهي تحت عنوان “خدام وأنبياء لله الحي” وهذه المرة تمحورت اللقاءات والتأملات حول مسيرة ارتداد صحيحة بعيدة عن الأقنعة الزائفة من خلال اكتشاف حقيقة الذات وقد امتدّت من عصر الاثنين حتى صباح الثلاثاء مع المريّض الكاهن الكرملي برونو سيكوندين.

شيخ الأزهر: التطرف الديني هو نتيجة سوء تفسير القرآن

دعا شيخ الأزهر يوم الأحد الماضي البلدان الإسلامية الى إعادة النظر ببرامجها الدراسية لتفادي التطرف الديني. في هذا الإطار نشر موقع La croix ما جاء عن لسان الشيخ أحمد الطيب حول هذا الموضوع فقد قال أن التطرف الديني هو نتاج تراكم تاريخي من النزعات المفرطة المتأصلة في التراث، وهي وليدة سوء تفسير القرآن (من كلمات وأفعال النبي محمد).

المرصد الآشوري حول تطورات الوضع في البلدات والقرى الآشورية في محافظة الحسكة

علمت مصادر المرصد الآشوري لحقوق الإنسان بأن اكثر من 40 عائلة مجهولة المصير حتى الآن من قرية تل شاميران الآشورية(شمال شرق سوريا ـ على الضفة الجنوبية لنهر الخابور) التي كانت اولى القرى الاشورية التي سيطر عليها مقاتلو تنظيم الدولة الاسلامية داعش، ويعتقد انهم وقعوا اسرى بأيديهم.  بالإضافة إلى 10 من حراس قرية تل هرمز، قطع الاتصال معهم، وكانوا في القرية يوم دخول تنظيم داعش إليها، ولا يعرف شي عن مصيرهم حتى الساعة.