في ذلك الدير العظيم ، في نينوى قرب الموصل ، جلس على مقعده ، رسم إشارة الصليب،  غمّس ريشته ببعض الحبر ، وكتب للتاريخ :

"الموت فى الجهاد خير من الحياة في السقوط" ...

 هو مار اسحق السرياني  ، ذات ليلة من ليالي العام 670 ... في ناحية من نواحي نينوى ... في ديره العتيق ، حيث كان يأتي إليه مئات المسيحيين ، ليعلمهم كيف  "يحبون القريب أكثر" ، وكيف "يخدمون الفقير أكثر" ، وكيف "يشهدون للحب اكثر " ، وكيف يحملون النور الإلهي" في برية عاشوا فيها ، يتردد في اذهانهم كل يوم صوت إلههم حين أرسلهم قائلاً :" هاءنذا ارسلكم  كالخراف بين الذئاب" ...  هو شعب  لم يخف يوماً لأنه آمن أن "الله معه" ، وأن "الموت في الجهاد خير من الحياة في السقوط".

هنا بلاد ما بين النهرين ...

الحضارة التي  حوّلت   "المسمار" في يديها  ابجدية  علم و لغة تفاعل مع الآخر  ... تماماً كما حوّل يسوع الناصري  "المسمار" في يديه  ابجدية حب ولغة تفاعل مع الآخر .  

الحضارة  التي شهدت اول "قانون مكتوب " في التاريخ   ... تشهد اليوم انهيار القوانين والشرائع  لتسودها شريعة الغاب . 

الأرض التي شهدت اول "ثورة زراعية"  نقلت البشرية  من عصر "اكلة لحوم البشر" إلى "عصر الحضارة المستقرة"  ... تشهد اليوم تدميراً للحضارة " وعودة إلى عصر "اكلة  لحوم البشر".

كنائس تحرق  ، بيوت تنهب ، شعب يقتل ،  يقتلع من جذوره ليرمى "طعاماً لوحوش الأرض".

اما تستحق مأساة شعب وإبادة جماعية أي تحرك من مجلس الأمن والأمم المتحدة؟ اين جامعة الدول العربية؟ اين الغرب الذي يناضل لحقوق الإنسان؟ قد لا يبقى إنسان "لتكتبوا" له عن حقوق الإنسان ... سئمنا كتابات وأوراقا  ... لم يعد هناك شعب أصلاً  ليقرأها أو يسمعها ... ألا يستدعي الوضع الكارثي لمسيحيي العراق أي تدخل عسكري – سياسي  لمجلس الأمن تحت الفصل السابع؟

إننا اليوم هنا لنقول للجلاد :

نحن متضامنون بتشديد "النون" ، وبتشديد "النون" نحن متضامنون  مع مسيحيي العراق.

لن نركع لطغاتك مهما قتلوا... مهما هددوا لن نركع ...

قد نترك الأرض ... أو ندفن بها ... لكننا لن نحيد عن إيماننا ولا "طرفة عين" .

قد نشهد بالحبر  ، قد نشهد بالدم ... لكننا لن  نبيع كرامتنا ولن ندفع "الجزية" لفريسييك ونحن صاغرون .

إننا هنا لسنا "لبنانيين" متضامنين مع "عراقيين" ، بل نحن "جسد واحد" يصرخ ، جسد واحد يصلب ، ضربة الجلاد تضربه في العراق ، فتؤلمه في سوريا ، ليصرخ  من لبنان ويقول  :

من لبنان ... هنا الموصل ...

من لبنان هنا معلولا ... من لبنان هنا نينوى ...

من لبنان ، من  بلدي الذي اختزن على مر التاريخ كل ما عانته ذاكرة المسيحيين المشرقيين الجريحة ، 

ومن لبنان ، ، ذات يوم من أيام العام 1926 ، مثقلاً بكل تلك الذاكرة النازفة ،  في منزله الصغير في بيروت ، جلس على مقعده ، مفكر "كلداني عراقي" ، غمّس ريشته ببعض الحبر ، وكتب للتاريخ  :

"الدستور اللبناني" وفلسفة الصيغة الفريدة في تعايش الأديان ، إنه "الكلداني العراقي" والنائب اللبناني  ميشال شيحا الذي ربما لا يعرف الكثيرون انه هو من وضع "الدستور اللبناني" وهو من وضع بنفسه  "الألوان الثلاثة" للعلم اللبناني وهو من عرف أن عظمة شعب لبنان تكمن في أنه جمع كل حضارات المشرق  العظيمة ،من رومية وسريانية واشورية وكلدانية وارمنية وعربية ، من مسلمة ومسيحية ،  وأعطاها كامل الحقوق  ، لذلك صرخ وقال :

"لبنان بلد صغير طبعا

وطن صغير، ربما،

 لكن شعب صغير، ابدا..". ربما كان يعلم علم اليقين أن مصير المشرق سيكون غارقاً في الدماء من غزة إلى دمشق إلى الموصل ... ومن اورشليم إلى كسب إلى صدد إلى نينوى ..."  إن لم يعط "لكل طائفة حقها" في أن تتمثل وتتفاعل مع الآخر بندية وسواسية .

ونحن من هنا نقول لمسيحيي العراق، لروح ميشال شيحا ، لروح مار اسحق السرياني ، لأرواح ملايين الشهداء  :

أنتم تضطهدون ، طبعاً ،

تصلبون ، ربما ،

لكن ستنتهون ، فلا وألف لا ... بل ستقومون في اليوم الثالث " وتطأون الموت بالموت ، وتملأون الأرض حباً ونوراً وعدلاً وحياة. 

البطريرك الراعي يصدر مرسوم انشاء "المؤسّسة المارونيّة العالميّة للإنماء الشّامل" بكركي، الثلاثاء 24 حزيران 2014

ترأس غبطة البطريرك الكردينال مار بشارة بطرس الراعي بعد ظهر الثلاثاء 24 حزيران 2014، اجتماع الهيئة التأسيسية “للمؤسّسة المارونيّة العالميّة للإنماء الشّامل”، اعلن خلاله مرسوم التأسيس، مشيرًا الى ان هذه المؤسّسة تهدف الى إنشاء برامج إنمائيّة واجتماعيّة واقتصاديّة وتربويّة، من أجل ترسيخ الوجود المسيحي الفاعل وتعزيزه في لبنان والشّرق الأوسط. وكانت الهيئة التأسيسية قد بدأت عملها بادارة الدكتور سليم صفير منذ خمسة اشهر وقد وضعت خلالها الفلسفة العامّة للمؤسّسة وهيكليّتها الإداريّة وهيكليّتها التنظيميّة، وقدمتها الى صاحب الغبطة الذي اعطى توجيهاته للمباشرة بالعمل مع اصدار مرسوم التأسيس الذي جاء فيه:

البطريركية الكلدانية تناشد الجميع للعمل من أجل حل سياسي للأزمة العراقية الراهنة

تضم البطريركية الكلدانية صوتها الى أصوات العقلاء والحكماء من ابناء العراق من اجل الإسراع في تشكيل حكومة وحدة وطنية تضم كل المكونات، وإيجاد حل سياسي للازمة القائمة التي تدق ناقوس خطر حرب اهلية او تقسيم البلاد لا سمح الله. هذا الوضع ان استمرَ لن يخرج منه غالب، فالكل خاسر. ووحدة العراق ولحمته الوطنية هما الخاسران الاكبران. ليدرك الجميع ان الجهات الخارجية تبحث بالدرجة الأولى عن مصالحها وامنها وليس عن مصلحة بلدنا، لنتعلم العبرة مما يحدث في منطقتنا. في هذه المرحلة الدقيقة الجميع مدعوون الى التعاطي مع الموضوع بعقلانية ومنطق ومرونة وتقديم تنازلات. سنبقى منقسمين عندما نبحث عن مصالحنا الخاصة فقط وليس عن الخير العام. الصراع السياسي ينشأ عن العجز في تدوير الزوايا لبناء نسق مشترك يضمن حقوق الجميع.
ثقتنا كبيرة بسياسيينا في تغليب لغة الحوار والعقلانية والإسراع في تشكيل حكومة وحدة وطنية، تضمن الامن والاستقرار وتحترم حقوق الجميع كاملة.