قيادات جديدة في كنائس الشرق

منذ سنتين، توالت على كنائس الشرق أعمال انتخاب قيادات دينية جديدة، ابتدأتها الكنيسة المارونية الكاثوليكية حين قبل البابا استقالة البطريرك نصر الله صفير، عن (91) عاما،ً الذي قاد الكنيسة المارونية لمدة خمسة وعشرين عاماً، وانتخب مجلس المطارنة الأسقف بشارة الراعي بطريركاً جديداً، عن (71) عاماً. وفي العام الماضي ودّع البابا شنودة الثالث الحياة الارضية ، عن عمر ينهاز (89) وانتخبت الكنيسة الارثوذكسية البابا تواضروس الثاني، عن (60) عاماً. وبعده بأيام، ودّعت الكنيسة الانطاكية الارثوذكسية البطريرك هزيم الثالث، عن عمر ينهاز (91) عاماً وانتخبت البطريرك الجديد يوحنا العاشر اليازجي، عن (57) عاماً. ومع بداية العام الحالي، قبل البابا استقالة البطريرك أنطونيوس نجيب بطريرك الأقباط الكاثوليك، عن (78) عاماً، وانتخب سينودس الكنيسة الانبا ابراهيم اسحق بطريركاً جديداً ، عن (58). وبعدها بأيام قبل البابا استقالة البطريرك الكاردينال عمانوئيل دلي بطريرك الكلدان الكاثوليك ، عن (85) عاماً ، واجتمع الأساقفة في الفاتيكان وتم انتخاب المطران لويس ساكو بطريركاً جديداً، عن (65) عاماً. وقبلها بأيام وبعد رحيل البطريرك توركوم الثاني مانوغيان – بطريرك الكنيسة الأرمنية الارثوذكسية في القدس، عن عمر ينهاز (93) انتخب المجلس البطريرك الجديد نورهان مانوغيان، عن (65) عاماً.

Share this Entry

وهكذا، وداعات كثيرة وثقيلة في الكنائس المشرقية، واستقالات وانتخابات جديدة تجري دون صراعات داخلية. وأصبح لدينا عدد لا بأس له من البطاركة المتقاعدين الذين لن يبخلوا على كنائسهم بمشورتهم وحكمتهم وروحانيتهم. وبرزت قيادات جديدة، كانت معروفة في السابق، الا أن وصولها الى أعلى المراتب الكنسية تضعهم أمام مسؤوليات أكبر واكثر صعوبة لما تمر به ليس فقط الكنائس والمسيحيون بل وكل سكان المنطقة العربية المأزومة.

اللافت للنظر ان القيادات الجديدة شابة نسبياً وتتراوح أعمارها بين ( 55-65 ) وهو سن مناسب للقيادة بحكمة الشيخ ومهارة الرّبان. الا ان البطاركة الجدد يعرفون وهم متسلحون بالعلم والمعارف والفضيلة، ان قيادة الكنيسة شأنها شأن الادارات العالمية لا تتم بمهارة شخص مهما كان متسلحاً بالمواهب، بل هي تحتاج الى فعل جماعي، والى العمل بروح الفريق الواحد وإلى اشاعة جو المحبة والثقة المتبادلة ، والى استشارة ذوي المقدرة في كل كنيسة وهذا جزء مّما تسمّيه الكنيسة اليوم ” الشركة ” داخل الكنيسة.

ومع هذه القيادات الجديدة التي لم تخل كذلك على المستويات العالمية ، حين تنازل البابا بندكتس وتم انتخاب البابا فرنسيس ، وكذلك في الكنيسة الأنجليكانية ، حين استقال رئيس أساقفة كانتربري روان وليمز ، وتم انتخاب جاستن ويلبي ، نأمل اشاعة الانفتاح بين رؤساء الكنائس، وهو ما يسمّى بالروح “المسكونية”، فالمسيحيون في الشرق إما أن يكونوا متحدين ويسيروا معاً، أو ستقضي عليهم الهجرة وغيرها من التحديات الراهنة التي لا تغيب عن ألسنة وتحليلات وسائل الاعلام. وهنا تبرز الحاجة الى نفحة جديدة، ونشاط جديد لمجلس كنائس الشرق الأوسط الذي تفاءلنا بأجوائه الجديدة في بداية العام الماضي، الا انه عاد الى السبات والركود.

أما أهم الهموم فهو هم الامن والاستقرار داخل البلدان التي يخدم فيها “الآباء الجدد” فمن لبنان الى العراق الى مصر الى القدس الى سوريا، كلها بلدان تشكل عناوين لعدم الاستقرار في المنطقة، فماذا على رجل الدين الرفيع ان يعمل؟ بدون شك لن ينزل الى ميادين التحرير أو في متاهات السياسة، فلها رجالها وقياديوها، لكنه يشكل صوتاً لا يستغنى عنه في بث روح الامل وفي العمل على الوحدة الوطنية، وعلى تجنيب الدين الدخول كسبب للعنف والصراع، وعلى الحوار بين أتباع الديانات وبخاصة بين المسلمين والمسيحيين، وعلى التعامل الحكيم مع نمو الحركات الاسلامية وعلى مساعدة المجروحين في نفوسهم وأجسادهم وعلى رفع الصوت عالياً من أجل الكرامة الانسانية والحرية الدينية.

هنيئاً لكنائس الشرق قياداتها الجديدة ، والشرق بانتظار ثمار طيبة ومزيد من الحضور الفاعل والمؤثر لملح الأرض.

مدير المركز الكاثوليكي للدراسات والإعلام

Abouna.org@gmail.com

Share this Entry

الأب رفعت بدر

Help us mantain ZENIT

إذا نالت هذه المقالة اعجابك، يمكنك أن تساعدنا من خلال تبرع مادي صغير